viernes, 16 de enero de 2015

CERVANTES Y EL QUIJOTE EN EL CALLEJERO DE CAMPO DE CRIPTANA (III)

Como ya hemos visto, los personajes centrales de la magna obra y su autor ya quedaban recordados materialmente sobre los piedras de Campo de Criptana, pero un pueblo como éste no podía dejar en el olvido hombres, mujeres y hechos con especial protagonismo en la misma ... y no los dejó, aunque debió pasar bastante tiempo; sin embargo, mereció la pena.

José González Lara (izquierda) en 1956 durante la visita
del ministro José Luis Arrese (centro) a Campo de Criptana
Siendo alcalde D. José González Lara, además de alcalde, escritor, poeta e impulsor del embellecimiento del pueblo y de las relaciones culturales con paises hispanoamericanos, a algunos de los cuales – Perú, Chile, Costa Rica, Argentina y Honduras - convenció para que costeasen la construcción de varios molinos de viento en la Sierra hoy convertidos en museos, en la sesión celebrada por el Ayuntamiento el 22 de agosto de 1955 (11) fue aprobada por unanimidad una Propuesta de la Comisión de Gobernación para la denominación y rotulación de calles y numeración de edificios.

Se señalaba en la propuesta que la parte norte de la población estaba formada por gran número de calles agrupadas en  cuatro sectores urbanos conocidos con la denominación de Cuevas del Norte, Cuevas de la Virgen de la Paz, Cuevas del Rodadero y Cuevas de la Fuente, de lo que podrían derivarse confusiones dado que existían calles con tales nombres (Norte, Fuente, etc.), y se ponía como ejemplo Cuevas del Rodadero, un sector con más de seis calles bien delimitadas así llamado; por otra parte, no podía llamarse genéricamente cuevas a las viviendas que allí había pues gran parte de las mismas tenía su edificación a flor de tierra y otras tenían parte de casa y parte de sótano, además de que cueva era una “palabra por otro lado que parece un poco vejatoria para sus  moradores“ .

El sector urbano septentrional de Campo de Criptana
con los nombres de calles antiguos, según el plano de 1911 
 Se imponía, pues, eliminar y crear nombres. Se argumentaba que a pesar de que hubiese personas que dijeran que “podría perder tipismo esta parte de la población“  esa opinión quedaría superada por el hecho de que los nombres que se proponían “son de honda raíz cervantina y más concretamente del Quijote, por lo que sorprenderán gratamente a todos los visitantes extranjeros y nacionales que recorran este gran barrio en lo sucesivo al leer nombres tan sonoros y evocadores, consiguiendo a la par que nuestros convecinos se familiaricen con estas referencias del inmortal libro“.

                  El resultado de la decisión que se tomó fue el siguiente:


              Nombre nuevo        Nombre anterior                 Situación


                         Alonso Quijano              Cuevas de la Fuente                 De C/ Nueva al Caño           

                              Bachiller                    Cuevas de la Virgen                De C/ Cuesta de la Paz 1ª   
                      Sansón Carrasco                        de la Paz                       izquierda a C/ Pozo Dulce                                                                                                                                     2ª derecha                                                                                             
                             El Zurdo                  Cuevas de la Virgen de la Paz      Tras las escuelas del Cerro                         

                            La Venta                  Cuevas de la Virgen de la Paz       De C/ Quintanar 3ª izquierda
                                                                                                            a C/ Costanilla 2ª  izquierda

                            Clavileño                  Cuevas de la Virgen de la Paz    De C/ Bachiller Sansón Carrasco
                                                                                                          1ªderecha a C/ Cuesta de la Paz
                                                                                                                     1ª izquierda  

                      Pastora Marcela            Cuevas de la Virgen de la Paz      De C/ Quintanar 1ª izquierda a
                                                                                                                 C/ Quintanar 2ª izquierda
                                                                                                                  
                     Gigante Briareo                       Poniente                       De C/ General Primo de Rivera 5ª   
                                                                                                           derecha a C/  Alonso Quijano
                                                                                                                      3ª izquierda

                         Teresa Cascajo            Cuevas de la Virgen de la Paz        De C/ Escalerillas 1ª derecha a
                                                                                                               C/ Bachiller  Sansón Carrasco
                                                                                                                          1ª izquierda

                        Amadís de Gaula                 Cuevas del Rodadero                  De C/ Ínsula Barataria
                                                                                                                 2ª izquierda al Depósito

                              Dorotea                          Cuevas de la Fuente            De C/ Alonso Quijano 1ª derecha
                                                                                                                         a la Sierra

                            El Barbero                          Cuevas del Norte                   De C/ Subida a los Molinos
                                                                                                                   2ª derecha a la Sierra

                      Ínsula Barataria                   Cuevas del Rodadero               De C/ Princesa Urganda 1ª  
                                                                                                                  derecha a C/ Huertos
                                                                                                                       3ª izquierda

                          Licenciado                         Cuevas del Rodadero               De C/ Nueva  5ª izquierda
                         Pero Pérez                                                                                      a la Sierra

                             Rocinante                         Cuevas del Norte                  De C/ Yelmo de Mambrino
                                                                                                                      1ª izquierda a
                                                                                                                C/ Licenciado Pero Pérez
                                                                                                                        2ª izquierda

                          Sabio Merlín                      Cuevas del Rodadero              De C/ Rodadero 4ª derecha a
                                                                                                                            C/ Ínsula Barataria
                                                                                                                         3ª izquierda

                      Princesa Urganda                  Cuevas del Rodadero               De C/ Rodadero 3ª izquierda
                                                                                                               a C/ Cura Marcilla 1ª derecha  

                    Yelmo de Mambrino                   Cuevas del Norte                  De C/ Subida a los Molinos a  
                                                                                                                   C/ Licenciado Pero Pérez
                                                                                                                            1ª izquierda

                            El Vizcaíno                      Travesía de C/ Dulcinea            De C/ Don Quijote 1ª izquierda
                                                                                                                    a C/ Dulcinea 1ª izquierda


En la misma sesión también fueron puestos los nombres de C/ Cura Marcilla y C/ Argamasilla de Alba (las dos en Cuevas del Rodadero anteriormente).


Las nuevas denominaciones de calles en el plano actual

(11) Libro de actas de sesiones del Ayuntamiento de 1955-1956. Archivo General del Ayuntamiento de Campo de Criptana.


                     FRANCISCO ESCRIBANO SÁNCHEZ-ALARCOS
                           






lunes, 5 de enero de 2015

CERVANTES Y EL QUIJOTE EN EL CALLEJERO DE CAMPO DE CRIPTANA (II)

CALLES CERVANTINAS DE CAMPO DE CRIPTANA



Por lo que respecta a las calles que son objeto de atención en este estudio, hay que comenzar señalando que el interés, digamos oficial, por adjudicarles nombres cervantinos es relativamente tardío y se va a manifestar, en las primeras que lo recibirán, en las décadas que giran en torno a 1900. He aquí la sucesión temporal en la asignación de las denominaciones.

 

Miguel de Cervantes


En la sesión municipal de 14 de abril de 1890 (1) se decide dedicarle la calle que hoy va desde la de Soledad hasta Plaza del Pozo Hondo. Hasta ese día eran dos calles diferentes: Torrecilla, desde la última citada hasta Cardenal Monescillo (también esta denominación nació entonces), y Alconchel, desde la anterior a Soledad. Más de una treintena de nombres de vías urbanas nacieron como consecuencia del cambio de otros anteriores en aquella sesión, entre ellas Fernández Calzuelas (antes C/ del Pósito), García León (antes Berenguel), Virgen de la Paz (antes Granado), Cristo de Villajos (antes Villargordo) y Virgen de Criptana (suma de las hasta ese día llamadas Magnes, Empedrada, Bardón y Árbol del  Paraíso). 


Calle Miguel de Cervantes

 

Don Quijote


Se desconoce la fecha exacta en que se toma el acuerdo sobre tal nombre, pero lo fue entre agosto de 1890 y marzo de 1891. En efecto, en el censo de población concluido a 31 de julio de 1890 (2) no figura esta calle pero sí en el padrón de 16 de marzo de 1891 (3) ; por cierto, este padrón fue formado a raíz de una decisión del Ayuntamiento tomada en la sesión de 22 de diciembre de 1890 (4), en la que expuesto por el teniente de alcalde D. Vicente Ruescas Rodriguez “ que la variación de nombres en las calles y de número de las casas traía una confusión que era necesario rectificar, el Ayuntamiento acordó que se proceda a formar un nuevo Padrón vecinal “ ; era el alcalde D. Francisco de Paula Baíllo y Castilla, el mismo bajo cuya presidencia nació la calle Miguel de Cervantes.

Calle Don Quijote

No obstante, en mi opinión, parece que hubo intención de designar a esta calle, que va desde Barrionuevo a Fuente del Caño, en un principio con el nombre de Cervantes, tal como se deduce del contenido de la sesión municipal de 13 de mayo de 1882 - cuando todavía era un proyecto tal vía – (5), en la que se vio una solicitud hecha por D. Julián Carrillejo, que pedía se le señalaran los límites de una casa que pretendía construir y que habría de formar parte de la “calle de Cervantes”; por otra solicitud vista en sesión de 28 de abril de 1884 (6) y hecha en sentido parecido por D. Antonio Martínez Madrid, se sabe que esa calle que estaba en proceso de formación se situaba en el sitio de la Aduana, antigua denominación de calle que en la sesión citada más arriba de abril de 1890 dio lugar a dos, Norte y Barrionuevo. En conclusión, entiendo, a falta de otros datos, que en un principio se pensó en dedicar a Miguel de Cervantes una calle en esa zona pero más tarde se estimó mejor que tal homenaje se cumpliera en el centro del pueblo, por lo que en su lugar en la parte septentrional del mismo nació la calle en honor de don Quijote.

 

Sancho Panza


En sesión de 25 de septiembre de 1916 (7), bajo el epígrafe “ Nombre calle nueva “  está registrado el acuerdo de denominar calle Sancho Panza a la calle que partiendo de la terminación de la del Norte llegaba hasta el Hospital Asilo de San Bartolomé – desde 1907 situado en esa parte del pueblo -, es decir, el tramo que actualmente desde la calle Don Quijote sigue siendo calle Norte. Era alcalde en ese tiempo D. Faustino López López.

Calle Sancho Panza
El 20 de diciembre de 1922 (8), siendo alcalde D. Domingo Esteso Maldonado, se pasó el nombre de Sancho Panza a la calle que hoy lo tiene, que entonces era conocida como Travesía de la Calle Nueva. Tal como figura en esa sesión iba “ de Nueva 3ª izquierda a Cuevas Norte “ ; hoy en día llega hasta calle Yelmo de Mambrino.  Fue aquella sesión en la que también se crearon los nombres de las calles Quintanar (antes Travesía de C/ Costanilla), Toboso (antes Travesía de C/ Pasión), Quero y Miguel Esteban.

 

Dulcinea


El 17 de abril de 1916 (9), con el citado D. Faustino López como alcalde, entre otras calles nuevas a las que se adjudica nombre – D. Melitino López, General Peñaranda, etc. – estuvo la llamada Doña Dulcinea, que, siguiendo términos utilizados por el redactor del acta correspondiente, iba desde la carretera de Pedro Muñoz por el carril que se dirigía a la ermita de San Sebastián por el lado norte; a la vista del plano urbano actual, entiendo que la primera ubicación de esta calle fue lo que ahora es calle Delicias.

Calle Dulcinea
 Actualmente la calle Dulcinea es la que va, de oeste a este, desde las calles Cristo de Villajos y Senda de los Molinos hasta la calle Travesía de Don Quijote. Posiblemente es ésta la calle abierta oficialmente en 1917 con el nombre de Maestro Borja otorgado en sesión del 16 de mayo de ese año (10). De cualquier forma, tal como la conocemos ahora es consecuencia del acuerdo tomado por el Ayuntamiento en sesión de 20 de diciembre de 1922  - en ella se aprobó el Plan de Ensanche elaborado por el ayudante  y sobrestante de obras públicas D. Enrique Alarcón López-Casero-, la misma en que, como va dicho, otro nombre, Sancho Panza, recibió su ubicación definitiva, tal como ocurrió con Dulcinea.  


(1) Expediente nº 29 de 1889: Actas de sesiones del Ayuntamiento. Archivo Histórico Municipal de Campo de Criptana  ( AHMCC ).

(2) Expediente nº 25 de 1890: Actas de sesiones del Ayuntamiento. AHMCC.

(3) Expediente nº 4 de 1891: Padrón de habitantes. AHMCC.

(4) Expediente nº 29 de 1889: Actas de sesiones del Ayuntamiento. AHMCC.

(5) Expediente nº 31 de 1883: Actas de sesiones del Ayuntamiento. AHMCC.

(6) Expediente nº 30 de 1883: Actas de sesiones del Ayuntamiento. AHMCC.

(7) Expediente nº 36 de 1916: Actas de sesiones del Ayuntamiento. AHMCC.

(8) Expediente nº 6 de 1922: Actas de sesiones del Ayuntamiento. AHMCC.

(9) Expediente nº 25 de 1914: Actas de sesiones del Ayuntamiento. AHMCC.

(10)  Expediente nº 36 de 1916: Actas de sesiones del Ayuntamiento. AHMCC.



FRANCISCO ESCRIBANO SÁNCHEZ-ALARCOS

viernes, 26 de diciembre de 2014

CERVANTES Y EL QUIJOTE EN EL CALLEJERO DE CAMPO DE CRIPTANA (I)

En 2015 se conmemora el IV Centenario de la publicación de la segunda parte de EL INGENIOSO HIDALGO DON QUIXOTE DE LA MANCHA, de Miguel de Cervantes Saavedra. Hace ya tiempo que escribí un librito - inédito, como otros - cuyo título es el que aparecerá en los diferentes capítulos que tienen su inicio con éste que se ofrece al lector del presente blog. A lo largo de los próximos meses, periódicamente irán apareciendo las diferentes entregas, cuyo conjunto será una de las formas con las que, por mi parte, rememoraré aquel acontecimiento que a lo largo del año seguro que va a ser recordado aquí y allá, ya veremos con qué acierto en cada caso.

Portada de la primera edición
de la segunda parte de "El Quijote"
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LAS CALLES Y SUS NOMBRES 

Amplio por la extensión territorial que ha ido adquiriendo Campo de Criptana y, como lógica consecuencia, por el incremento del número de sus vías urbanas – bastantes más de doscientas a la altura de principios del siglo XXI -, el callejero de nuestra villa abarca denominaciones de muy diversa índole que son el resultado de su propia evolución histórica y de la del país, evolución plagada de cambios de todo tipo que han conducido a alteraciones de esos nombres a lo largo del tiempo en razón de las preferencias de sus gobernantes y de decisiones en parte determinadas por la sucesión de situaciones políticas más de una vez radicalmente opuestas entre sí.


                        Plano de Campo de Criptana
  Analizando la nómina de las calles de Campo de Criptana, pero sin entrar en   una clasificación exhaustiva ni mucho menos, puede verse en su rotulación     nombres de personajes tanto en el plano local  ( Fernández Calzuelas,        Hermanas Peñaranda ...) como en el plano nacional ( Álvarez de Castro,  Colón ... ), personajes todos destacados por razones muy variadas: la política ( Antonio Maura ... ), la literatura ( Lope de Vega, Calderón de la Barca, García Lorca ... ), el deporte ( Hermanos Manzaneque ), etc., etc. Hay también otros que nos recuerdan capitales y regiones españolas  ( Albacete, Castilla y León, Extremadura, Valencia ... ), poblaciones cercanas ( Miguel Esteban, Alcázar ... ) o países vinculados a España  y a nuestro pueblo ( República de Costa Rica, República de Chile ... ); otros evocan la topografía  ( Cerrillo, Costanilla ... ) o tienen claras referencias localistas ( Fuente del Caño, Pozo Hondo, Tercia, Pósito ) y no pocos tienen que ver con la religión ( Pasión, Cristo de Villajos, Virgen de Criptana ... ).

Y fijando la atención en lo relativo al contenido de la celebración que de forma destacada corresponde a 2015, el IV Centenario mencionado, obvio es el deber de reseñar en párrafo aparte que, además de la presencia en nuestro callejero del famosísimo autor de esta obra, encontramos en él nombres de lugares, personajes y hechos de la célebre novela. En la exposición que sigue pasaré por alto la glosa de nombres de poblaciones - pese a la notoriedad de algunas, tales como El Toboso o Argamasilla – citadas por Cervantes y que singularizan a calles criptanenses (Albacete, Alcázar, Ciudad Real, Mota, Madrid, Miguel Esteban, Murcia, Granada, Puerto Lápice, Quintanar de la Orden) o la de aquella que nos hace presente la batalla naval en la que aquél participó: Lepanto. Me centraré, en cambio, en las denominaciones que tienen que ver con personajes de la novela – no está de más que por tal sea tenido también Rocinante - y con sus aventuras, en lugar destacado entre éstas la de los molinos de viento, emblema de esta villa.

La singularización o “bautizo” de las calles de un pueblo o de una ciudad mediante la asignación de un nombre propio es una competencia exclusiva de su Ayuntamiento reunido en Pleno, si bien no es menos cierto que a veces la costumbre de las gentes se ha logrado imponer sobre la denominación oficial hasta el punto de dejar a ésta en un segundo plano, no siendo raro el caso de muchas personas que, interrogadas por un forastero acerca de la ubicación de una determinada calle no han sabido dar respuesta pues sólo tenían en mente su nombre tradicional, nombre que el gobernante de turno se había empeñado en modificar por uno u otro motivo; éste asunto nos llevaría lejos en las argumentaciones, por lo que me limito a poner algún que otro ejemplo de confusiones inducidas en ese sentido: Castillo-José Antonio, Caño-General Primo de Rivera, Espada-Cebolla y ... Cervantes-Torrecilla.

En documentos de otros tiempos más laxos en relación con el asunto que nos ocupa no es extraño encontrarse con el hecho de que una calle tenía más de una denominación reconocida. Con el paso del tiempo la concreción ganará terreno y la precisión en los nombres irá imponiéndose, a lo que contribuirán, por una parte, la existencia de verdaderos padrones o censos de población – lo que se conseguirá poco a poco a lo largo del siglo XIX y de forma más definitiva a partir de   1857 -  y, por otra, la necesidad de clarificar la nomenclatura ante la complejidad que suponía la expansión espacial del pueblo, sobre lo que  dejan constancia las fuentes documentales municipales de las décadas anteriores y posteriores a 1900.

Y tratando de fuentes, ¿ cuáles son las que dan luz sobre los nombres de las calles, su origen y otros detalles acerca de éstas como son los cambios experimentados a lo largo del tiempo ? En el Archivo Histórico Municipal de Campo de Criptana hay listados de vecinos elaborados con finalidad fiscal desde el siglo XVI en muchos de los cuales no figura el nombre de la vía urbana donde se domicilia cada uno. A medida que nos acercamos al presente ese problema irá desapareciendo, bien que lentamente. Y puede decirse que el nomenclátor de las calles de Campo de Criptana es bien conocido en lo concerniente al siglo XVIII, sobre todo en su segunda mitad: padrones y censos de población, mejor conservados cuanto más recientes, y otro tipo de documentos, en su mayor parte de tipo fiscal, son hasta cierto punto una buena fuente de información.

Ahora bien, ¿ qué hay sobre las fechas en que las calles reciben su nombre propio? Para ello se cuenta con los expedientes de actas de sesiones plenarias del Ayuntamiento, que incluyen – no siempre, lamentablemente – las motivaciones que llevaron a los ediles de turno a tomar las decisiones al respecto, decisiones que si no se explicitan pueden sobreentenderse en muchos casos.


FRANCSCO ESCRIBANO SÁNCHEZ-ALARCOS

lunes, 22 de diciembre de 2014

GUERRA CIVIL Y REPRESIÓN DE LA DOCENCIA. DOMINGO MIRAS (y VII)


De nada le valieron a este maestro las alegaciones por él presentadas y los testimonios favorables aportados por distintas personas. La Comisión Depuradora de Ciudad Real, presidida por Juan del Álamo, a 18 de marzo de 1940 consideró probados los hechos que se le imputaban y suficientes para imponerle una sanción en cumplimiento de la Orden del Ministerio de Educación Nacional de 18 de mayo de 1939; por unanimidad tomó el acuerdo de proponer la jubilación forzosa para Miras.
En virtud de ese acuerdo y a la vista del contenido del expediente ya conocido, la Comisión Superior Dictaminadora de Expedientes de Depuración de dicho Ministerio, que también tuvo en cuenta la Ley de 10 de febrero de 1939, que fijaba normas sobre la depuración de funcionarios públicos, estableció la sanción definitiva que recaía sobre Domingo Miras Reche:
ü             Suspensión de empleo y sueldo por un año.
ü            Traslado forzoso fuera de la provincia de Ciudad Real.
ü            Prohibición de solicitar durante tres años cargos vacantes .
ü             Inhabilitación para desempeñar cargos directivos y de confianza en instituciones
         culturales y de enseñanza.

Somontín (Almería), lugar de destierro de Domingo Miras
Éste fue el remate de un proceso que, como muchos otros a lo largo y ancho de la España franquista, ponía de manifiesto la particular forma de entender la libertad de los docentes por un régimen político que trataba de poner fuera de la circulación a cualquier persona discrepante con su doctrina oficial, de silenciar a cualquiera de quien se tuviera la más mínima sospecha de que no compartiera el nacionalcatolicismo imperante tras la guerra civil, de aislar y apartar de su habitual entorno social a quien con su magisterio profesional y personal pudiera influir, aunque fuese mínimamente, sobre otros; un régimen, en definitiva, represor y de pensamiento único.
Calle de Somontín
Domingo Miras eligió para su destierro volver a sus orígenes y se estableció en Somontín. Pero el tiempo es implacable y justiciero. El franquismo pasó a mejor   vida  – aunque cierto es que hay quien lo añora – y el nombre de Domingo Miras no ha sido olvidado en Campo de Criptana: un colegio de enseñanza infantil y primaria lleva su nombre y, si las fuentes históricas son propicias, algún día podrá ver la luz un estudio sobre su vida y sobre su obra educadora y cultural, con la que Campo de Criptana, pese a quien le pese, tiene contraída una deuda nada desdeñable.

Tras la recuperación de la democracia han proliferado publicaciones
que reivindican la labor de los docentes
reprimidos por el franquismo


FRANCISCO ESCRIBANO SÁNCHEZ-ALARCOS

lunes, 17 de noviembre de 2014

GUERRA CIVIL Y REPRESIÓN DE LA DOCENCIA. DOMINGO MIRAS. (VI)


El pliego de descargos de Domingo iba acompañado de documentos que apoyaban sus argumentos. Algunos trataban de hacer ver a sus acusadores que sus relaciones con los “rojos” durante la guerra no habían sido amistosas precisamente.
Así, el denominado “Comité de Defensa de la República”, integrado por Partido Socialista, Izquierda Republicana, Radio Comunista y Unión General de Trabajadores (U.G.T.), firmaba a 20 de noviembre de  1936 el acuse de recibo de 72 pesetas pagadas por Miras y que eran el importe de jornales pagados a los obreros José Alarcos y Andrés Dorado por su participación en el trabajo de demolición de la iglesia parroquial durante los días 16 y 21 de ese mes. Nuestro maestro consideraba esa contribución como una “multa impuesta, como a persona de derechas” para colaborar en dicha tarea.
Otro de los documentos aportados era un “apercibimiento amenazador” remitido a Miras por el Comité antes citado el 23 de noviembre de 1936 “en el periodo álgido de los paseos” (alusión clara a la práctica de asesinatos cometidos por algunas personas integrantes del sector fiel al gobierno republicano). En él se decía: “Según informes recibidos en este Comité, han sido varias las prórrogas que se le han concedido para que pague lo que adeuda por pavimentación en la calle de la Democracia [calle Convento] (…) si en el plazo de cuatro días, a contar de la fecha de la presente comunicación, no cumple como buen ciudadano (…) se tomará una determinación que sería dolorosa y quisiéramos evitar …”.
Un tercero era un escrito de la Comisión de Evacuación y Asistencia a Refugiados, dependiente de del Consejo Municipal, de 1 de julio de 1937, firmado por Francisco Olmedo: “Admita V. a estos evacuados sin excusa ni pretexto alguno, dándole la manutención diariamente y en caso contrario le abonará cuatro pesetas diarias”.
Otros documentos presentados pretendían demostrar la ubicación del maestro lejos de la colaboración  con los “rojos”. Uno de ellos era el firmado el 29 de abril de 1939 por José Bermúdez, delegado local de Administración de Falange Española Tradicionalista y de las J.O.N.S., cuyo contenido señalaba: “D. Domingo Miras Reche hace entrega en esta Administración de la cantidad de cien pesetas, para atender al desenvolvimiento de esta Organización”. Dicho de otra forma, que había colaborado con el partido único del franquismo tras la guerra.
Además de otros apoyos documentales recibidos de Somontín (Almería), incluidos en el capítulo de esta serie, aportó distintos avales – firmados a 22 de enero de 1940 - de personas “respetables” de Campo de Criptana, que se reproducen a continuación:
Los que abajo firmarán, padres de familia y vecinos de esta localidad manifiestan: Que desde hace muchos años conocen en trato constante al maestro D. Domingo Miras Reche quien les merece el concepto siguiente.
Sinesio Cabañero Fernández – Padre de familia -. Desde mas de treinta años conoce muy de cerca al maestro Sr. Miras Reche y tiene la mas profunda convicción: 1º Que su conducta moral y social fue siempre y continua siendo de las mas correctas entre las de la Poblacion; ignorando su filiación política por que nunca la expuso publica ni privadamente. 2º. Que durante el glorioso Movimiento nacional-sindicalista le oyo reiteradamente la condenación de los delitos cometidos por los rojos en la localidad y expreso sus anhelos por la liberación. 3º. Que en toda ocasión, dentro y fuera de la Escuela, dio a sus discípulos y personas que le oyeron las mas sanas enseñanzas de Moral, respeto a las autoridades y superiores al par que para todas las personas, con obediencia para aquellas y afectos para los demás. 4º. Que muy reiteradamente le vio asistir con sus alumnos a procesiones, rogativas, misa y en general a los actos externos del culto católico. Resumiendo que en el orden particular y profesional es un hombre digno de las consideraciones, respetos y afectos que le tributa la gran mayoría de este vecindario”.
Primitivo Molina Rodríguez, propietario e industrial, dueño de una ferretería, que vivía en la calle Marqués de Mudela – hoy Castillo -, se pronunciaba así:
Juan Manuel Santos
Suscribe lo arriba expresado y quiere destacar que el Sr. Miras reiteradamente condenó los delitos de los rojos. Su pública protesta por el incendio de la Iglesia parroquial le costó, como al que suscribe, una multa y nuevos alojamientos. Fué constante la expresión de sus anhelos por que pronto el glorioso Ejercito nacional liberara a esta población de tanta barbarie marxista
Por su parte, el propietario Andrés Galera, que vivía en el número 32 de la calle Fontanilla, aseguraba: “Suscribo cuanto antes queda consignado por conocimiento de ciencia propia, conocer al Sr. Miras desde mi niñez y fue el Maestro mío y de mis hijos”.
Por último, Miras adjuntó un escrito conjunto del abogado Luis Esteso (propietario y juez municipal), Juan Manuel Santos (propietario residente en la calle Virgen nº 4), Julián Esteso (médico de asistencia pública domiciliaria) y José Minguijón (médico e industrial), escrito fechado también el 22 de enero de 1940 y dirigido “A las Autoridades correspondientes del Ministerio de Educación Nacional”. Éste era su contenido:
Julián Esteso Cenjor
Los que suscriben, vecinos de Campo de Criptana, padres de familia, quienes desde hace muchos años conocen al maestro Don Domingo Miras Reche, y la mayoría de ellos han sido discípulos suyos, hacen por su espontanea y libre voluntad las siguientes manifestaciones:
PRIMERA. Que nos consta su intachable conducta moral, antes y después del Glorioso Movimiento Nacional-sindicalista, siendo igualmente merecedora de alabanza su conducta y actuación social, desconociendo la filiación política del mismo por no haberla manifestado externamente.
SEGUNDO. Que durante la guerra civil, ha censurado acremente y algunas veces en público, los hechos vandálicos cometidos por las hordas rojas en esta localidad.
TERCERO. Que su conducta profesional dentro y fuera de la escuela, ha correspondido exactamente a la misión encomendada al mismo, siendo sus enseñanzas en la escuela en armonía con los principios de moral cristiana que han imperado siempre en España.
CUARTO. Que le han visto asistir con sus alumnos, y algunos de los firmantes le han acompañado en su calidad de tales, a las manifestaciones externas del culto, como procesiones, misas, rogativas, etc.”.
Manifestaciones todas ellas coincidentes en resaltar las bondades, en todos los sentidos, de la persona de Miras. ¿Valdrían para algo, servirían para conseguir su objetivo de salir limpio de las acusaciones que se le habían hecho?


FRANCISCO ESCRIBANO SÁNCHEZ-ALARCOS